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中道學會

思學

 

略論死亡與佛教

 

在還沒讓心識滅去之前，修定的行者可以進入禪定的狀態，保持對境的清晰，並免除或減低想、受蘊的干擾，從而隨心所欲地轉生為人或其他善趣。


「死」這個字眼，在中國固有的文化里就蘊含著極其消沉及不吉利的意識形態。儘管現代人嘗試給它一個比較樂觀的詮釋，然而，有大多數的中國人仍然對死亡存有灰靄陰影；更甚者，談及死亡在傳統觀念來說是十分禁忌的，普遍人們都避諱談及死亡，並且將它視為杯葛話題。


遠在埃及古文明的思惟卻是另一回事，我們可以從舉世聞名的【死之書】一則中了解他們對死的看法：他們對死亡這件事存有極其樂觀的看法，並且坦然地接受死亡的來臨，及熱衷地期待新生命的開端... 全文

找個佛教徒做伴侶？

 

人生有種種的苦痛是沒法可否認的事實，我們不單要面對自然災害所帶來的苦，也無法改變親友逝去的痛……這樣的人生聽起來並不美好，我們無法掌控命運及難以改變現實，最教人擔心和無奈。對佛教有稍微認識的人應該可以接受此真相，更可藉著佛法修習加強自己的承受能力。

 

無可置疑的是，人生有種種的苦痛，所以一般人很難理解孤獨一個人單身生活下去的意義，而要覓求一個適合自己的伴侶來一起過一輩子，這成為人生主要的課題。然而，怎樣才是「適合自己的伴侶」？人生苦短，不要自找麻煩。多年來，我聽聞許多人訴苦，抱怨其伴侶的種種不是，藉此「青春無悔」的主題，跟大家分享我的一些想法... 全文

遠離污染─心靈環保的重要

 

高度現代化的社會大都意識到環保的重要性。環保的課題包括綠色工業、自然能源、節能減碳（low-carbon economy）、永續發展 （sustainable development）、再生能源 （renewable energy）、氣候變遷（climate change）……等。有些國家因為環保意識抬頭，不惜人力物力大規模地推動和響應環保。雖然，乍看之下人們要付出相當大的精神和財力來從事浩大的環保工程，然而從長遠來看，無論是從經濟上還是和地球綠化上來考量，這一切的代價都是值得的。

 

佛教不僅重視自然生態，也重視生存的權益，極力推動眾生平等、不殺生進而護生，以及人人皆有佛性等對自己及社會都相當重要的思想。這些佛法思想符合現代環保潮流，值得提倡。本文希望透過環保理念來解釋佛法，以鼓勵有幸學法者勤於修持，體驗佛法的喜樂，並且落實人間佛教的理想... 全文

生活在四無量心禪定中

 

「以心遍察一切方向，不見有比自己更親愛的；每個人都是愛他自己，因而愛自己的人不會想害他人。」

 

－《自説經》47; 《相應部》.i, 75 

 

從以上《自説經》的句頌來看，一個不懂得愛自己的人是不懂得愛別人的，也很難想像這類人會了解生命。談到生命、生命意義的命題，或許可以扼要地歸納為幾個要點：人生、事業、伴侶、社會和死亡。人生首要的命題不外乎是要活得快樂；第二無論在事業還是生活上，對得起自己且對家人和親朋摯友有個交代；接下來就是對自己的國家和社會有所貢獻；最後才考慮到死後去向... 全文

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